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吳清源，姓吳名泉字清源，
今年88歲，1914年生於福建，
同年移居北京。7歲那年，
從留日的父親那裡學會了圍棋，
年僅13歲時，
已隱然有中國頂尖高手之勢。
1928年，，
吳清源東渡日本繼續學弈。
1939年到1956年，
被稱為“吳清源時代”。
二戰初期，
在日軍鐵蹄橫掃
中國和東亞大陸的同時，
棋士吳清源
在日本本土上孤軍奮戰，
僅憑個人之力，
震古鑠今、空前絕後的 ：
十次十番棋中，
戰勝了全日本
最頂尖的七位超級棋士，
並把所有的對手打到降級，
迫使敗者改變交手身份
以表示弱者
不具備和強者公平競爭的能力
——吳清源成為
當之無愧的棋壇第一人，
被譽為“昭和棋聖”。不難想象，
當時狂熱的日本軍國主義者
面對這一後院起火式的失敗，
感到何等奇恥大辱。
因此吳清源每贏一盤棋，
都有莫大的生命危險。然而，
為棋道而戰的吳清源，
早已把生死置之度外。
雖然吳清源的棋戰
成績可稱前無古人後無來者，
但是真正奠定
他在棋壇地位的，
還是他所提出
並身體力行的新布局法。
在吳清源時代，
日本圍棋積四百年之傳統，
形成了許多對於
棋道的見解甚至定論，
棋手們無不把這些視為鐵律。
而當時年方十九歲的吳清源，
在獨在他鄉為異客的環境中，
敢於徹底突破全部戒律，
開創新布局法，發起圍棋革命，
這種氣概更令人擊節喟歎。
吳清源14歲只身赴日，
與他棋盤上的輝煌相比，
他的生活卻是顛沛流離、
坎坷曲折。
由於日本發動侵華戰爭，
吳清源卻在日本所向披靡，
他始終受到人們的詬病、
唾罵乃至迫害。
很長的一段時間裡居無定所，
輾轉漂泊，
竟然被視作
沒有國籍沒有身份的人，
然而對於通過棋道一心
探求生活真諦的
吳清源而言，
這些不幸都宛如浮塵。
誠如金庸所言：
“因為吳先生的
棋藝不存在
一些高超的精妙之著，
而在於棋局背後
所蘊藏的精神與境界……
吳先生畢生所尋求的，
其實是一個崇高的心靈。
只因為他的世俗事業是弈棋，
於是
這崇高的心靈便反映在棋藝上。”
吳清源對21世紀圍棋的構想中，
還十分崇尚調和、和諧。
他認為圍棋是一種藝術，
又是一種生命的哲學。
對弈的最終目的，
是從中領略圓滿調和的“道”，
追求棋藝和人生的共同完美。
吳清源認為，
20世紀打了兩次世界大戰，
21世紀要以和為貴。
中國的《易經》講究陰陽調和，
圍棋也不能脫離這個道路。
上個世紀的圍棋以爭勝為主，
21世紀的圍棋的核心是
調和、均衡、和諧。
他說：
“圍棋的最終目標不是勝負，
而是調和。”
悟透棋道，也可悟出人生之道。
吳清源的棋道要旨是
“完美的和諧”，
正是這種淡泊名利、
純粹求道的圍棋精神，
使他遠遠超越了
一個爭勝負的棋士，
而體現出
一種極其充盈豐沛的人格。
正是這種
永遠創新的自由精神，
使吳清源雖然遠離賽場多年，
但他的圍棋思想
卻長期指導著現代圍棋，
並將更長久地
影響世界棋壇的未來發展。
今年88歲，1914年生於福建，
同年移居北京。7歲那年，
從留日的父親那裡學會了圍棋，
年僅13歲時，
已隱然有中國頂尖高手之勢。
1928年，，
吳清源東渡日本繼續學弈。
1939年到1956年，
被稱為“吳清源時代”。
二戰初期，
在日軍鐵蹄橫掃
中國和東亞大陸的同時，
棋士吳清源
在日本本土上孤軍奮戰，
僅憑個人之力，
震古鑠今、空前絕後的 ：
十次十番棋中，
戰勝了全日本
最頂尖的七位超級棋士，
並把所有的對手打到降級，
迫使敗者改變交手身份
以表示弱者
不具備和強者公平競爭的能力
——吳清源成為
當之無愧的棋壇第一人，
被譽為“昭和棋聖”。不難想象，
當時狂熱的日本軍國主義者
面對這一後院起火式的失敗，
感到何等奇恥大辱。
因此吳清源每贏一盤棋，
都有莫大的生命危險。然而，
為棋道而戰的吳清源，
早已把生死置之度外。
雖然吳清源的棋戰
成績可稱前無古人後無來者，
但是真正奠定
他在棋壇地位的，
還是他所提出
並身體力行的新布局法。
在吳清源時代，
日本圍棋積四百年之傳統，
形成了許多對於
棋道的見解甚至定論，
棋手們無不把這些視為鐵律。
而當時年方十九歲的吳清源，
在獨在他鄉為異客的環境中，
敢於徹底突破全部戒律，
開創新布局法，發起圍棋革命，
這種氣概更令人擊節喟歎。
吳清源14歲只身赴日，
與他棋盤上的輝煌相比，
他的生活卻是顛沛流離、
坎坷曲折。
由於日本發動侵華戰爭，
吳清源卻在日本所向披靡，
他始終受到人們的詬病、
唾罵乃至迫害。
很長的一段時間裡居無定所，
輾轉漂泊，
竟然被視作
沒有國籍沒有身份的人，
然而對於通過棋道一心
探求生活真諦的
吳清源而言，
這些不幸都宛如浮塵。
誠如金庸所言：
“因為吳先生的
棋藝不存在
一些高超的精妙之著，
而在於棋局背後
所蘊藏的精神與境界……
吳先生畢生所尋求的，
其實是一個崇高的心靈。
只因為他的世俗事業是弈棋，
於是
這崇高的心靈便反映在棋藝上。”
吳清源對21世紀圍棋的構想中，
還十分崇尚調和、和諧。
他認為圍棋是一種藝術，
又是一種生命的哲學。
對弈的最終目的，
是從中領略圓滿調和的“道”，
追求棋藝和人生的共同完美。
吳清源認為，
20世紀打了兩次世界大戰，
21世紀要以和為貴。
中國的《易經》講究陰陽調和，
圍棋也不能脫離這個道路。
上個世紀的圍棋以爭勝為主，
21世紀的圍棋的核心是
調和、均衡、和諧。
他說：
“圍棋的最終目標不是勝負，
而是調和。”
悟透棋道，也可悟出人生之道。
吳清源的棋道要旨是
“完美的和諧”，
正是這種淡泊名利、
純粹求道的圍棋精神，
使他遠遠超越了
一個爭勝負的棋士，
而體現出
一種極其充盈豐沛的人格。
正是這種
永遠創新的自由精神，
使吳清源雖然遠離賽場多年，
但他的圍棋思想
卻長期指導著現代圍棋，
並將更長久地
影響世界棋壇的未來發展。
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