舒逸

        藉著書寫這個題目的文章，達到客觀且具體了解自身對於思考的本質程度跟樣貌的目的。其實，當想要把所思、所悟和所感的經過，透過語言或文字亦或其它方式(繪畫、符號等)記錄下來，所走過的路徑不就是思考的經過，而起心動念不正是思考的發端。

        如果能彙整自己的思考脈絡，人的一體性才會開始出現，關於我這個人的完整性才能有，如同你知道你曾走過的路，並且記得經過的路徑，會清楚明白你在之中所經歷的變化；你可能出自於某個旅遊目的展開探索之旅，或者在旅行歷程，統整出或是導出這趟旅程的意義。寫到這，思考的發端可以是因為出自於想完成某件事情的起心動念，在行動之中，你會思考如何完成，或感受到此行動是否合乎啟程的想法。這一段的文字，讓我體會到思考的發生，有可能來自於行動中得來的智慧

       當然，思考的發端還有其它的因素，因出自於好奇心，想了解事物的本質，而去叩問他人的看法，如不能接受，會想更深入鑽研，釐出更恰當、更嚴謹和更精準的定義。這般的想法，不接受平淡無奇的看法，因為覺得可以在習慣的事物背後，挖掘出更深層的見解。這樣說起來，這種思考開啟的方式，覺得一種對於生命的態度，自然對一些事物有著好奇心，驅動他去探究其中的紋理曲折。

        剛在看了海德格(存在主義學家)的一些論述後，有了新的發想。有些了解是因為深植於存在而得來，存在於我們睜開眼睛，細察世界的動作裡。我想人存有在此世界中，張眼所見的事物，定會驅使自己有一些發想，這是很自然而然的事情，假定沒這條的路徑，那還稱得上是存有的狀態嗎？就端賴自己有沒有更高層次的智慧去突破生存在一種失落的狀態，爬升越過可能躋身的存在層面，離開在大眾化、外向化的存在胚胎裡，然後俱備個人的人格。這個段子，顯示出對於匯整這樣的思維，尚需要一段時日跟思考上的努力。不過，思考的發跡在日常生活中、事務中或者俗物中，就會顯現，看端看你個人是否依偎在某一的狀態性質中，尋求免除變成自我的恐懼和尊嚴。