舒逸

　　　近期橫掃全球的勒索蠕蟲「WannaCry/Wcry」 ， 第一隻結合蠕蟲擴散行為大規模擴散、遂勒索之利的勒索蠕蟲，將你電腦裏的檔案綁架並要求定額的贖金才給予解鎖，延遲繳付贖金加倍，過一段時間則將全部檔案刪除，對於未及時備份電腦檔案的人來說，損傷是很巨大。

　　對於預防勒索病毒的危害，可以採取以下五個方法：

想學什麼，自己反思再三，這樣的動念一直存在，就不要顧慮太多，就撥出時間去行動，做就對了！

如果起心動念更強，行動的時間可以持續更為長久，等到有明顯的成果回饋給你，這個嗜好自然更容易培養成習慣。

很喜歡這天的日子，

每到這個時節會再次被提醒，

閱讀其實是人成長的ㄧ個途徑，依著他人在書中呈現出來的思維的路途，我們可以依循此地圖在世界尋找人生安定的方針。

「謝謝你遲到了」這本書，在看過一些簡略的介紹跟導讀後，我相信這本書可以成為引航人生汪洋靠岸的羅盤，雖然是ㄧ本財經類的書籍，但書中的一些思維的火光，也是可以讓人借鑑。

　　王陽明在讀過朱子對於儒門書物註解，實踐格物的努力在生活上，到了勞心困頓的地步也無所成，開始反思格物是探究哲理的法門嗎？在經歷貶謫於龍場的歷程，思索聖賢之人位於資源如此疲乏的地方，能有所成嗎？經過此轉折，終能領悟心學：知行合一。按照我自己的理解，「知」指的是對事物的理解，「行」指的是把知道的事情實踐在生活上；心學哲思意謂「知」和「行」是併行，側重某個方面，將窒礙難行。我倒覺得，對於「知」的了解：只要明白哪些習慣是好的，而且確定想要塑造成哪個面向的自我；而對於「行」的意思：在一定的時間內，把意識專注在想培養的習慣上，反覆的實行此行為，直到成為一種反射性的動作。

        有認識不少的人，仍需要待在工作的崗位上，對比之下，這一天像是多了一天假，多了一天假可以在扮演多種角色間夾縫中些許的喘息，恢復生息來迎接人生中更多的自我挑戰。其實，有時當多放了一天假，在假期到來時刻，心情一鬆懈之際，才會意識到平時肩負在身上的負累是如此的沉重，可轉個念頭想，就是因為如此，才能體會到在角色中付出心血時，更能夠體會人生對於我的意義何在，想著念著，嘴角不禁微微上翹！

        平時要排解出空閒的時間，讓自己可以徹底放鬆，這對出社會已久，在家庭跟職場中扮演相對重要角色的人而言，著實成為一項沉痾。我想我自己能夠用的方式，多培養嗜好，在進行嗜好的當下，像是在實踐自己一般，覺得自我價值感有上升樣貌，仿佛休息的時間縮短了似乎也很夠，只要能夠有縫隙夠自身容處，吸上幾口飽飽的氣，可以冷卻因為壓力飆漲的血壓。

        藉著書寫這個題目的文章，達到客觀且具體了解自身對於思考的本質程度跟樣貌的目的。其實，當想要把所思、所悟和所感的經過，透過語言或文字亦或其它方式(繪畫、符號等)記錄下來，所走過的路徑不就是思考的經過，而起心動念不正是思考的發端。

        如果能彙整自己的思考脈絡，人的一體性才會開始出現，關於我這個人的完整性才能有，如同你知道你曾走過的路，並且記得經過的路徑，會清楚明白你在之中所經歷的變化；你可能出自於某個旅遊目的展開探索之旅，或者在旅行歷程，統整出或是導出這趟旅程的意義。寫到這，思考的發端可以是因為出自於想完成某件事情的起心動念，在行動之中，你會思考如何完成，或感受到此行動是否合乎啟程的想法。這一段的文字，讓我體會到思考的發生，有可能來自於行動中得來的智慧

該聽到的鳥鳴聲沒在遠端樹稍上現影

提早上崗了嗎?地上所撒落的的葉片靜默回聲

如果雲知道    我在惦記
會聚攏在上空織成一條涼被

         笛卡兒說 : 「我思故我在!」，換言之，他認為人的存在起點是思考，有了思考的開始，人的存在才得以發生；沙特在他的著作一書中－存在與虛無－則謂是意識。上述兩者對存在議題的觀點，皆是哲學思辨套路的，一種理性思想的產物，有其邏輯推理的嚴謹性，對我而言，純粹的書寫是我察覺存在的發端。

       書寫是維繫自我存在感重要的活動計畫，須納入例行活動範疇之中，才更得以彰顯其意義，即便不是實際握筆在紙面上揮毫抒寫，而是細心感受內在的起伏都能有其佐證的效果；我這些的說法不是隨口胡謅，為了寫一篇文章而隨意湊出，這是有所依據，依據的是自己長期類似的生活經驗，經累出對此的感悟，在看到非理性的人一書被誘發的念頭；唯有如此，如此純粹的寫作，我才能真切澎湃熱血活著，自認為是一種切身體悟到存在的正面積極的思緒，我想這正是每個人都要找著屬於自己的道路，基督教的歸屬、道教裡的道跟佛教裡的放下我執的修行，都是類似的概念。這樣說起來，我的生命哲學觀就是感性觀－熱切感受生命、享受生命，並活出屬於自己的生命。